mercredi 19 décembre 2018
mardi 9 octobre 2018
EVOL de CLAIRE CROIZÉ
Du 16 > 20 OCT au Théatre de la Bastille
Dansé par Claire Godsmark, Youness Khoukhou, Emmi Väisänen et Jason Respilieux
Pour qu’éclose Evol, Claire Croizé a confié à ses
interprètes la première des Élégies de Duino de Rainer Maria Rilke.
Éprouvant les vers du poète allemand, chaque danseur en livre sa propre interprétation, une traduction intime dont il partage l’infinie beauté avec le public. Sur scène, les gestes se font amples et raffinés, mêlant romantisme savant et lyrisme pop. Ils racontent la quête d’un artiste pour qui la poésie et l’amour sont les seuls espoirs de réconcilier la conscience humaine avec le monde. C’est d’abord dans le silence que s’élaborent les mouvements. Puis surgissent les tubes de David Bowie, surtout issus de Hunky Dory, son album le plus sensible. Dans Evol, le poète invoque des anges qui portent dessiné sur le front l’éclair céleste de Ziggy Stardust. Avec sincérité et tendresse, Claire Croizé célèbre ainsi sa foi dans la beauté intuitive des corps, ravivant la grâce fébrile et mélancolique de l’adolescence.
http://www.theatre-bastille.com/saison-17-18/les-spectacles/evol
jeudi 4 octobre 2018
Perché tutti dovrebbero vedere almeno una volta "Gala" di Jérome Bel
Venti ballerini dilettanti si ebiscono nello spettacolo del
coreografo francese. Il risultato è uno splendido elogio della diversità che
insegna a guardare l'altro come se fossimo noi
BENEDETTA PERILLI (La Repubblica)
In prima fila, di spalle, i riflettori illuminano le
paillettes dei pantaloni che le abbracciano le forme. Silenzio in sala, Chiara
è immobile, davanti a lei ci sono gli altri 19 ballerini quasi per caso di
"Gala", di Jérôme Bel. "She's a maniac": quando parte la
musica si riconosce subito il motivo di "Flashdance". Chiara tiene il
tempo con la gamba, gli altri la imitano. Poi esplode in una danza tanto
incontenibile quanto pura. Chiara ha 48 anni, il viso truccato, gli abiti che
indossa li ha scelti lei. Chiara ha anche la sindrome di Down ma a vederla
muoversi sembra proprio l'ultima delle sue qualità. Sul palco del Teatro
Argentina è una dei danzatori, professionisti e non, scelti a Roma dal
coreografo francese per il suo "evento collettivo di decostruzione della
rappresentazione istituzionale della danza", altrimenti detto prendi
quattro ballerini professionisti, due attori e sedici perfetti amateur e
mettili su un palco guidati da un grande coreografo.
Gala di Jérome Bel è
l'elogio della diversità a passi di danza
Il risultato è che vedere ballare Chiara è bello come vedere
Patrizia, che di anni ne ha 70 e improvvisa dei passi ispirati al tai chi, e
come vedere la splendida Ella che con le sue lunghe trecce si muove come
Beyoncé e come Giacomo, che gli altri li guida muovendo la sedia a rotelle. Dà
la stessa emozione. C'è pure un 85enne vestito con tuta rossa e gilet
dorato, con tanto di nipote in platea che a vederlo danzare ride di gioia; ci
sono tre bambini, tra i quali un dinoccolato felice, uno scalmanato e una atletica
con le codine; una ginnasta in body fucsia; due signore sulla cinquantina e
forse anche più; c'è pure Sonia, la cinese più famosa di Roma proprietaria di
un noto ristorante capitolino. E sono solo alcuni dei protagonisti della
seconda, e ultima, replica di "Gala" andata in scena il 10 settembre
nell'ambito del festival Short Theatre.
"Gala" di
Jérôme Bel: venti ballerini per caso e lo splendore della diversità
Lo spettacolo ha debuttato nel 2015 al Brussels
KunstenFestivaldesArts e da allora si porta dietro tre anni di successi, ovvero
167 repliche in 71 città diverse. Al punto che nei primi minuti vengono
proiettate le fotografie dei teatri - senza pubblico - che lo hanno accolto.
Tanti, tutti diversi: si va dal parco con le sedie in plastica alla sala
ottocentesca, dal palco improvvisato nel centro commerciale a quello di design
nordeuropeo. "Gala" è diventato quasi un format che si ripete in giro
per il mondo, a Roma i venti sono stati
selezionati in collaborazione con Jérôme Bel e Chiara Gallerani.
Bel non è nuovo alle sperimentazioni che includono gli
esclusi, era successo già con i disabili protagonisti di "Disabled
Theater" e con gli spettatori "attori" di "Cour
d'honneur". Stavolta gli esclusi siamo noi, dilettanti alla prova del
palco per dimostrare che lo spettacolo funziona se c'è piacere di esibirsi. Ma
non solo. Questi corpi, così precisi nell'esecuzione delle loro improvvisate
coreografie, insegnano che l'imperfezione è più affascinante del canone; la
goffaggine più libera delle risate di chi la giudica e la diversità più normale
di quello che crediamo.
"Questo è un lavoro più sul pubblico che sugli
interpreti - spiega Riccardo Festa, attore professionista tra i venti della
versione romana di "Gala" - noi eseguiamo gesti semplici. Al netto
delle scelte di drammaturgia quello che ci viene richiesto è essere molto
rigorosi: ovvero balla il valzer così come pensi che per te si balli il
valzer". Poi aggiunge: "Quello che emerge però non è una democrazia.
Tutti siamo diversi, ognuno con la sua capacità, c'è chi balla meglio e chi
meno. Il risultato? La bellezza non è nel gesto ma nell'impegno, nell'intensità
di partecipare a una esposizione di sé che è molto coraggiosa. C'è un grande
lavoro di decostruzione dell'ego, di imitazione dell'altro. Il pubblico ti
guarda con occhio pulito perché non c'è errore se non c'è un riferimento e
allora io e il ragazzo sulla sedia a rotelle diventiamo la stessa
cosa".
("Gala" a Short Theatre è in collaborazione con la
Francia in Scena, stagione artistica dell'Institut français Italia / Ambasciata
di Francia in Italia e in
corealizzazione con Teatro di Roma – Teatro Nazionale, nell’ambito di Grandi
Pianure – Gli spazi sconfinati della danza contemporanea)
jeudi 16 août 2018
Le président et 65.000 Indonésiens participent à une "danse poco-poco de masse"
L'objectif était de promouvoir les Jeux asiatiques qui se
dérouleront à Jakarta et Palembang.
Par Myriam Roche
INDONÉSIE - Au moins 65.000 personnes incluant le président
indonésien ont participé à une même danse folklorique dimanche 5 août à
Jakarta, afin de promouvoir les Jeux asiatiques dans deux semaines en
Indonésie. Selon les autorités locales, l'événement a battu un record du monde
en nombre de figurants.
Rangés en ligne et en colonnes, des hommes et des femmes
tous habillés en blanc et rouge se sont balancés et déhanchés dans le centre de
la capitale, lors de cette séance de "poco poco", comme vous pouvez le
voir dans la vidéo ci-dessus. Cette danse est originaire de la région de
Manado, dans le nord de l'île des Célèbes.
Le président indonésien, Joko Widodo, son épouse Iriana et
des membres du gouvernement ont participé à l'événement qui s'est déroulé dans
le parc du monument national et des avenues de la ville, vers 6h du matin, afin
d'éviter la chaleur tropicale de la journée.
"Nous effectuons une danse poco-poco de masse avec la
participation de 65.000 personnes, établissant un record du monde et montrant
que le poco-poco vient bien d'Indonésie", a déclaré le chef de la police
nationale, Tito Karnavian, qui a lui aussi participé à ce rassemblement, ainsi
que d'autres policiers, des militaires, des députés ou encore des étudiants.
Aucune information n'a été donnée sur un éventuel précédent
record. "Il s'agit d'une très bonne opportunité pour montrer que
l'Indonésie conserve ses traditions", a expliqué un étudiant, Raja Farid
Akbar, parmi les danseurs à Jakarta.
Les Jeux asiatiques, auxquels sont attendus environ 11.000
athlètes pour une quarantaine de disciplines sportives, se dérouleront du 18
août au 2 septembre à Jakarta et Palembang, ville dans le sud de l'île de
Sumatra. Il s'agit du plus grand événement omnisports au monde après les Jeux
olympiques.
lire l'article sur le Huffingtonpost
dimanche 5 août 2018
Michael Clark, il genio ribelle della danza britannica
di ANNA BANDETTINI
Tra tossicodipendenza, cadute e riprese, l'irriverente
coreografo scozzese è considerato un maestro e un innovatore. Dopo la prima
italiana a Bolzano, in scena a Firenze 'to a simple, rock'n' roll . . . song.',
trittico dedicato a Satie, Patti Smith e Bowie
Negli anni Ottanta è stato una
travolgente eccezione nella danza britannica. Un genio, un talento, ma anche un
ribelle, un irriverente, uno che da ragazzo era una delle migliori promesse
della Royal Ballet School ma di nascosto sniffava colla. Giovanissimo ha
fondato una sua compagnia, è diventato una star dell'underground londinese, ma
anche tossicodipendente e depresso. Caduto e rinato decine di volte, il
coreografo scozzese Michael Clark ha attraversato l'ultimo trentennio della
danza da protagonista eccentrico, ma pur sempre da protagonista.
Oggi che ha 56 anni, la testa
calva, gli occhiali, innata eleganza, un gusto iconoclasta non solo nella
danza, ha sempre l'aria da bad boy ma è considerato un "maestro"
della danza contemporanea, un innovatore per come ha saldato il rigore tecnico
del classico con l'irrequietezza del punk-rock in cui si è mosso fin da giovane
negli anni della ribellione antiThatcher.
Chiaro che vederlo all'opera,
assistere a una delle sue creazioni è sempre un evento, specie in Italia dove
un balletto di Michael Clark non si vede da molto tempo. Un plauso, dunque, a
Bolzano Danza, il festival diretto da Emanuele Masi, che di anno in anno sta
diventando sempre più ricco e interessante e che si è aggiudicato la prima
italiana di to a simple, rock'n' roll . . . song., ultima coreografia di Clark,
molto applaudita dalla stampa inglese, attesa stasera al Florence Dance
Festival, dove andrà in scena nel Chiostro Grande di Santa Maria Novella.
Creato nel 2016 al Barbican di
Londra, to a simple, rock'n' roll . . . song. intreccia precisione tecnica e
fantasia visiva e di movimento, in un trittico dedicato a tre grandi della
musica del Novecento: Erik Satie per il 150esimo della nascita, Patti Smith da
cui arriva anche il titolo dello spettacolo e David Bowie, un autentico cult
per Michael Clark.
Se il brevissimo (dieci minuti),
elegante omaggio a Satie è tutto nel solco della modern dance
"rinnovata" e porta nella memoria il lavoro di altri maestri della
danza e della musica che si sono ispirati al compositore francese (citazioni
volute da Frederick Ashton, Merce Cunningham, John Cage, Yvonne Rainer) è negli
altri due pezzi (ciascuno di venti minuti), anche grazie alla collaborazione
del videoartista Charles Atlas, ai costumi pop e alieni di Stevie Stewart, che
Clark si cala nel clima rock, nelle atmosfere più travolgenti, dissacratorie
dove le modalità del balletto classico vengono "decostruite" in
una vitalità gestuale psichedelica.
A partire dalla coreografia
ispirata da Land: Horses/Land of a Thousand Dances/La Mer (De), dall'album di
debutto Horses che rivelò Patti Smith come una delle star del punk rock
newyorchese: sullo sfondo di immagini astratte in movimento, gli otto
eccellenti ballerini in tute bianche e nere o con pantaloni a zampa in pelle
trasformano la gestualità, la geometria, la simmetria del classico in qualcosa
di travolgente. "Mi ci sono voluti anni per intrecciare il balletto
classico con il rock. Il rock ha avuto su di me una enorme influenza - aveva
dichiarato Clark in una intervista a Repubblica di qualche anno fa - Quando studiavo al Royal Ballet mi
sottoponevo alla dura disciplina della scuola, ma la sera fuggivo a Londra a
vedere i concerti punk, atterrito che mi scoprissero".
Proprio in quelle nottate il
coreografo ha conosciuto (ma mai personalmente, ed è un suo cruccio) David
Bowie, che ha ispirato la terza, finale e più suggestiva parte di questo
spettacolo di grande impatto: intitolato my mother, my dog and clowns dal brano
Life on Mars dell'album omonimo di Bowie, è un pezzo di grande emozione, non la
compilazione di un ricordo della star ma una sequenza di immagini non
narrativa, che non si riduce a una formula standard ed esalta semmai il potere
trasfigurante della danza.
Gli otto danzatori sono figure
androgine nelle loro tutine argentate, omaggio al gusto "alieno" alla
maniera di Ziggy Stardust, o arancioni come certe "mise" del Bowie
anni Ottanta. Si muovono con controllo nei ritmi rock, attraversando momenti di
vitalità irrequieta sulle tracce di Future Legend, Cracked actor dall'album
Aladdin Sane, ma anche di oscura bellezza col jazz rock di Blackstar, l'ultimo
album di Bowie quando l'atmosfera si fa più ambigua e drammatica e compare una
figura di donna vestita di nero e con gli occhi bendati, forse ricordando la
rockstar nell'ultimo video, segno della fine imminente per un uomo che
nell'ambivalenza del proprio sguardo aveva costruito il proprio segreto.
lundi 14 mai 2018
Construire la «mémoire manquante » de la Shoah
Construire la « mémoire manquante » de la Shoah avec une classe de
première bilingue
par Ludmila Acone
Une scène dépouillée, des lycéens sont à la cantine. Une élève se plaint, elle prétend vouloir récupérer ses affaires au grenier de l’établissement. On lui en dénie l’accès, elle proteste mais rien n’y fait. C’est qu’elle est curieuse, c’est que le grenier on n’a pas le droit d’y accéder. Pourquoi ? Que se cache-t-il là-dedans ? Des secrets ? Un cadavre ? Les élèves arrivent à voler la clé dans le bureau du Proviseur et à entrer dans le grenier.
Une scène dépouillée, des lycéens sont à la cantine. Une élève se plaint, elle prétend vouloir récupérer ses affaires au grenier de l’établissement. On lui en dénie l’accès, elle proteste mais rien n’y fait. C’est qu’elle est curieuse, c’est que le grenier on n’a pas le droit d’y accéder. Pourquoi ? Que se cache-t-il là-dedans ? Des secrets ? Un cadavre ? Les élèves arrivent à voler la clé dans le bureau du Proviseur et à entrer dans le grenier.
C’est le début d’une composition
théâtrale conçue et écrite par des élèves de la section EsaBac (section
bilingue franco-italienne) du Lycée Victor Louis de Talence avec leur
enseignante en histoire et géographie.
Questions de mémoire…
J’ai conçu ce projet dans le
cadre du concours Ton regard sur la Shoah, prix Elisabeth Sentuc-Brody, proposé
pour la troisième année par Le Centre culturel Yavné de Bordeaux aux élèves de
troisième et aux lycéens de l’agglomération bordelaise. Cette année il était
proposé de réaliser une courte pièce de théâtre qui devait s’intituler «
Mémoire manquante » avec le contexte fictif suivant : « Nous sommes en 2055.
Plus personne ne parle de la Shoah, tous les survivants et les justes ont
disparus depuis bientôt trente ans. Des théories révisionnistes se sont
répandues, la mémoire de la Shoah a disparu. Mais un jour, des jeunes trouvent
par hasard une mallette contenant des livres sur la Shoah et des témoignages de
survivants ».
Le défi à relever était complexe.
Comment répondre à cet appel ? Pouvait-on y répondre avec une classe bilingue ?
Quelle langue utiliser ? Fallait-il traduire, mais que traduire ? Et plus
généralement comment parler, comment « dire » et comment « jouer » la Shoah ?
Questions de langue…
D’emblée j’ai proposé une piste à
partir des travaux de Janine Altounian, petite fille de rescapé du génocide
arménien. Traductrice de Freud et psychanalyste, elle a décidé de traduire les
mémoires de son grand père sur le génocide ; elle a été immédiatement
confrontée précisément à ces questions : peut-on traduire ? Comment traduire ?
Quelle langue utiliser ? Selon Janine Altounian, transmettre l’expérience du
génocide et de la déportation pour les enfants des rescapés passe par
l’appropriation de la culture et de la langue du pays d’accueil, seul moyen
pour elle d’inscrire l’indicible dans un espace autre ; « il faut passer par la
culture de l’autre pour pouvoir exprimer sa propre culture engloutie et
exterminée, de façon à la traduire dans la culture de l’autre et l’exprimer sur
un plan universel ».
Tout traducteur sait qu’on on ne
traduit jamais uniquement d’une langue à l’autre mais que l’on crée
inévitablement une troisième langue. Reste un défi de taille : traduire et dire
l’horreur, dans quelle langue ? Existe-t-il une langue pour dire l’horreur,
s’agit-il une troisième ou d’une quatrième langue ? Est-elle uniquement verbale
?
Ayant présenté aux élèves
l’ouvrage L’intraduisible , portant sur le génocide arménien, et en le
comparant avec la destruction des juifs d’Europe durant la seconde guerre
mondiale, nous avons travaillé en classe à partir de l’impossibilité de
traduire l’absence.
Le caractère « intraduisible » de
l’horreur de la Shoah et la nécessité de rendre visible cette mémoire
manquante, nous a conduit à explorer la possibilité de dire ce qui ne peut
l’être grâce à un travail mêlant les deux langues dans laquelle les élèves
étudient, le français et l’italien, et de les relier au geste. Ces trois
langues de notre expérimentation : le français, l’Italien et le geste,
constituent une base permettant de créer un autre objet, cet « intraduisible »
à travers lequel nous voulions rendre la mémoire vivante.
Ainsi, les élèves ont expérimenté
comment le travail à partir des deux langues permet de créer une « troisième
langue », et comment le geste permet de traduire l’émotion, même celle liée à
l’absence. Il s’agit donc de rendre visible cette mémoire manquante, par-delà
l’absence et de construire un plaidoyer pour le dialogue, l’échange et le vivre
ensemble (...)
Lire la suite de l'article sur le site des Clionautes
samedi 12 mai 2018
Romaeuropa Festival 2018, musica teatro e danza "Tra i mondi".
di RODOLFO
DI GIAMMARCO
Si intitola
'Between Worlds' l'edizione di quest'anno del festival nella capitale dal 19
settembre al 25 novembre
È orientata a mediazioni e conciliazioni tra opposti, a riflessione e accoglienza, e fa affidamento su artisti di ventiquattro paesi di quattro continenti, la 33ma edizione del Romaeuropa Festival che col marchio Between Worlds dà appuntamento dal 19 settembre al 25 novembre sulla scena romana. Il Festival diretto da Fabrizio Grifasi, con Monique Veaute presidente della Fondazione, rende sempre più culturalmente consistente, disciplinarmente innovativo e numericamente stellare il suo programma: 27 i luoghi impegnati nella Capitale, 68 i progetti, 168 le repliche, 38 le prime nazionali, 29 i titoli internazionali, più di 60 le compagnie di cui 40 per la prima volta al Festival, e un ensemble d'un totale di 311 artisti. Stavolta il REf18 ha un prologo, basato sul progetto "120 motivi in più per tornare nelle Valli Reatine", promosso da Mibact e Regione Lazio, in calendario a giugno in alcune delle zone colpite dal sisma: Ascanio Celestini a Cittareale e ad Amatrice, Alessandro Baricco nelle stesse due città, e Danza Aerea - Compagnia il Posto ad Accumuli e Cittareale. "Importanti momenti verso la rinascita" commenta Nicola Zingaretti. E Onofrio Cutaia, per il Mibact, s'associa nel sostenere l’iniziativa.
Ad aprire il calendario ufficiale sarà, il 19 settembre, il coreografo burkinabé Sergè-Aime Coulibaly e il suo Fao Dance Théatre con Kirina, e a chiudere la manifestazione, il 25 novembre, sarà un "gran finale" in coproduzione con Fondazione Musica per Roma coinvolgente tutte le sale. Quanto alla struttura, l'articolazione prevede tre percorsi, Storie, Visioni e Suoni, la sezione Digitalive a cura di Federica Patti, Dancing Days a cura di Francesca Manica, REfKIDS a cura di Stefania Lo Giudice, Anni Luce a cura di Maura Teofili. Il capitolo delle Storie ha in serbo lo svizzero Milo Rau con la sua ultima produzione teatrale The Repetition sull'esperienza del tragico nell'era post-industriale, e col suo film The Congo Tribunal; la regista argentina Lola Arias in scena con Minefield, confronto tra veterani argentini e inglesi della guerra delle Falklands/Malvinas; la Great Jones Repertory Company nata al La MaMa di New York associata ai Motus per PANORAMA; la giovane Caroline Guiela Nguyen che con la sua compagnia trasforma il teatro in un ristorante vietnamita in Saigon; la coreografa cinese Wen Hui col maoismo anni '50-70 di Red - A documentary performance; il coreografo libanese Omar Rajeh che in Minaret mostra la distruzione della città di Aleppo; l’Agrupacion Senor Serrano con Kingdom accostato a King Kong; l’iraniano Ali Moini con My Paradoxical Knives; l’argentina Cecilia Bengolea e il francese François Chaignaud con DFS.
La sezione delle Visioni comprenderà The Prisoner di Peter
Brook (e Marie Hèlène Estienne), il riallestimento di Tango glaciale di Mario
Martone del 1982 cui hanno collaborato anche Raffaele di Florio e Anna Redi;
Nudità con Virgilio Sieni e Mimmo Cuticchio; Quasi niente che Daria Deflorian e
Antonio Tagliarini hanno ricavato da Deserto Rosso di Antonioni; un recupero
integrale dell'Orestea di Eschilo ad opera di Anagoor, e, tra l'altro, gli
israeliani Sharon Eyal e Gai Behar con Love Chapter 2, il duo Tsirihaka
Harrivel & Vimala Pons col music-hall Grande, e il coreografo Hofesh
Shechter con Grand Finale. Per
i Suoni citiamo il teatro musicale di The diary of One who Disappeared del
regista Ivo Van Hove con il Toneelgroep Amsterdam, mentre il Solistenensemble
Kaleidoskop realizza insieme a Luigi De Angelis e a Marco Cavalcoli un lavoro
sui Balletti Russi di Djagilev. Nei Dancing Days troviamo il greco Christos
Papadopulos con Opus, l'olandese Keren Levi, la norvegese Ingrid Berger Myhre,
i viennesi Luke Baio e Dominik Grunbuhel, il nostro Salvo Lombardo.
mercredi 25 avril 2018
Biennale di Venezia, tornano danza, teatro e musica forti come "una centrale elettrica"
L'edizione del 2018, dal 22 giugno al 7 ottobre, ha un
ricco programma particolarmente rivolto al pubblico più giovane: per la prima
volta l’accesso sarà esteso ai college e ci sarà un polo di critici emergenti
in residenza
Esplorerà i confini con l’intento di
ridurli, nel segno di un più aperto riconoscimento delle qualità mondiali della
creazione artistica, la Biennale di Venezia 2018 presieduta da Paolo Baratta
(“la Biennale deve essere una centrale elettrica”), che ha in calendario dal 22
giugno all’1 luglio il Festival Internazionale di Danza Contemporanea diretto
da Marie Chouinard, che programmerà dal 20 luglio al 5 agosto il Festival
Internazionale del Teatro diretto da Antonio Latella con tema riservato
all’attore/performer, e che ha in serbo dal 28 settembre al 7 ottobre il
Festival Internazionale di Musica Contemporanea diretto da Ivan Fedele,
focalizzato sui rapporti tra Europa e Americhe.
Si sviluppa in tutti i
settori il connubio Festival-College, offrendo una palestra di confronto non
solo ad attori ma anche a registi, non solo a danzatori ma anche a coreografi e
non solo a compositori ma anche a librettisti e registi del teatro musicale.
Altra novità sarà l’accesso del pubblico ai college e l’istituzione di un
progetto battezzato “spettatori in residenza”. Verrà altrettanto favorito il
lavoro di “giovani critici in residenza”.
Nel settore Danza, dove Marie Chouinard annuncia il duplice
orientamento “respirazione come sovversione e strategia” (cui dedica un
discorso scientifico sulle origini dell’umanità) e “creazione coreografica e
interpretazione: due poli indivisibili”, e dove prioritarie saranno le nuove
relazioni con lo spazio, c’è grande attesa per Built to Last di Meg Stuart alla quale è stato
attribuito il Leone d’Oro per aver esplorato stati fisici ed emotivi con
l’improvvisazione e la collaborazione di artisti di altre discipline, e per la
coreografa capoverdina Marlene Monteiro Freitas (Bacchae - Prelude to a Purge) cui è stato conferito il Leone
d’Argento. Figurano in programma Frédérick Gravel e Israel Galvàn, Deborah Hay
in connubio con il Cullbergbaletten, la danza-teatro di Jacques Poulin-Denis,
Mette Ingvartsen, Faye Driscoll. Il Festival propone cinque prime mondiali: Quite Now di Irina Baldini, una nuova versione per tre danzatrici di Sacre du Printemps di Xavier Le Roy, Animale di Francesca Foscarini, Solos et duos retrospettiva rivisitata di Marie
Chouinard, e una nuova creazione di Daina Ashbee.
Nel settore Teatro sono le definizioni
scisse, le distinzioni tra danza e scena della prosa, le gestazioni diverse, le
differenti regole di rappresentazione e di messa in movimento, a indurre
Antonio Latella a esaminare da vicino i fenomeni performativi e attoriali,
anche allargando il focus a mini-personali che ritraggano meglio gli artisti. E
lui, nei 31 titoli del suo cartellone, con 20 novità e 6 lavori in prima
assoluta, chiama in causa teatro, danza, regia, musica, arti plastiche,
giocoleria, arte dei burattini, mimo. Spesso
con microstorie che sono crime story, thriller, mistery, horror, fantasy,
slapstick, action.
Daranno spettacolo il francese
naturalizzato a Berlino Clement Layes (classe 1978) con un’installazione dotata
di colonna sonora di Hitchcock, la quarantenne franco-austriaca Gisèle Vienne
che ricostruisce i crimini di un serial killer americano, la 39enne
neozelandese Simone Aughterlony coreografa e performer attiva a Berlino e
Zurigo, lo svizzero Thomas Luz (classe 1982) regista e musicista, l’olandese
30enne Davy Pieters che muove gli attori come in un videotape e ricostruisce un
omicidio da più punti di vista, il 43enne Vincent Thomasset di Grenoble che
riprende i diari intimi di una donna trovati in un loft abbandonato, lo svedese
Jakob Ahlbom (classe 1971) di stanza ad Amsterdam specializzato in physical
visual theatre. E naturalmente svettano i Leoni d’Argento Anagoor con la prima
assoluta di Orestea e il sodalizio Leone d’Oro alla carriera Antonio Rezza -
Flavia Mastrella col loro repertorio. Ma
ci sono pure Giuseppe Stellato, il Kronoteatro, Leonardo Lidi, Fabio Condemi.
Nel College-Teatro quest’anno c’è un bando per gli autori under 40, e il
relativo progetto triennale farà affidamento su un laboratorio di drammaturgia
coordinato da Linda Dalisi e Letizia Russo.
La Biennale Musica sfoggerà un campione di
concerti tonici come Keith Jarrett cui va il Leone d’Oro alla carriera, e
scommetterà sulla vitalità di Sebastian Rivas cui è andato il Leone d’Argento.
Il concetto di contemporaneità e di confronto Americhe/Vecchio Continente
prevede un’inaugurazione con The Yellow Shark di Frank Zappa con ensemble
diretto da Tonino Battista e partecipazione di David Moss, ospitando anche
Marcelo Nisinman, Victor Wooten, Dennis Chambers, Bob Franceschini, e tra le
altre figurano le musiche di Giacomo Baldelli, di Bianchini-Lupone, di Giorgio
Netti, di Florentin Ginot, con applausi riservati alla diva del pianismo
d’avanguardia Margaret Lang Ten.
jeudi 11 janvier 2018
Parution de l'article "Danser la rédemption"
Parution de l'article "Danser la rédemption" par Ludmila Acone dans Dante e l'Arte, Dante e la danza,
publication de l'Université autonome de Barcelone.
publication de l'Université autonome de Barcelone.
Cet article, sur la danse dans la Divine Comédie de Dante, fait suite à un précédent article, "Les âmes dansantes dans la Divine Comédie de Dante", publié en 2011.
Si ce premier article, paru dans l'ouvrage Texte et Contexte, s'inscrit dans une recherche sur les rapports entre la danse et l'histoire présenté lors du colloque éponyme à Marne la Vallée en 2009, le deuxième article "Danser la rédemption" élargit le propos sur Dante et la danse à des aspects iconographiques.
samedi 6 janvier 2018
Entre Mars et Vénus. Le genre de la danse en Italie au XVe siècle
Parution de l'article:
"Entre Mars et Vénus. Le genre de la danse en Italie au XVe siècle"
par Ludmila Acone
dans
CLIO Femmes,Genre, Histoire, n°46. "Danser"
Résumé:
Entre Mars et Venus : le genre de la danse chez les maîtres à danser italiens du XVe siècle.
Dans les cours italiennes du XVe siècle, la danse et le combat, essentiels dans l’éducation du noble, participent à la définition de la place et du comportement des femmes et des hommes. Les maîtres à danser du Quattrocento, construisent et définissent la théorie et la pratique d’une danse savante et produisent un discours conforme à des normes politiques, sociales et genrées. Guillaume le Juif, définit précisément le rôle et la place de la femme qui danse. Antonio Corazzino, également homme d’armes, poète et humaniste, exprime une vision de la bienséance, qui participe d'une conception plus générale des rôles attribués au genre. Les valeurs viriles assument une prééminence évidente dans l’évolution de la vie des cours. Les techniques du corps incarnent une réalité et un discours politique. Dans l'ensemble de son œuvre, le masculin et le féminin s’incarnent notamment dans les modèles de Mars et de Vénus, les deux faces de la Concordia discors, dans la femme qui danse et l’homme qui combat.
Abstract
Between Mars and Venus : genre of dance among the Italian dance-masters of XVth century.
In the Italian courts of the XVth century, dance and combat, essential parts in the education of the noble, are taking part in the définition of the place and behaviour of women and men. The dance-masters of Quattrocento, are constructing et defining the theory and the practice of a dance savante and producing an address in compliance with the normes political, social and gendered. Guglielmo Ebreo is defining exactement the rôle and the place of a dancing woman and man. Antonio Cornazzano, as well man at arms, poet and humanist, is expressing a vision of propriety, which is sharing a more general conception of the roles attributed to the genre. The virile values assume une evidente preeminence in the evolution of the cours-life. The technique of the body is rappresenting a reality and a political form. In the ensemble of his work, the masculine and the feminine became especially incarnate in the models of Mars and of Venus, two faces of the Concordia discors, in the woman who is dancing and in the man, who is fighting.
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