Pina Bausch - Le Sacre Du Printemps

Pina Bausch - Cafe Müller

Aterballetto in Come un respiro

Apeiron

Dance is a cry of freedom

Jimmy's Hall - Bande-annonce VOST

Marquer la ville

P. Boucheron et J.-Ph. Genet dir., Marquer la ville. Signes, traces, empreintes du pouvoir (XIII^e-XVI^e siècle), Paris, Publications de la Sorbonne (Histoire ancienne et médiévale, 124)

Signs and States, programme financé par l’ERC (European Research Council), a pour but d’explorer la sémiologie de l’État du XIII^esiècle au milieu du XVII^e siècle. Textes, performances, images, liturgies, sons et musiques, architectures, structures spatiales, tout ce qui contribue à la communication des sociétés politiques, tout ce qu’exprime l’idéel des individus et leur imaginaire, est ici passé au crible dans trois séries de rencontres dont les actes ont été rassemblés dans une collection, Le pouvoir symbolique en Occident (1300-1640).
Ces volumes, adoptant une perspective pluridisciplinaire et comparative dans une visée de long terme, combinent études de cas, analyses conceptuelles et réflexions plus théoriques. Et les réponses à ce questionnaire, issu d’une réflexion sur une histoire culturelle poursuivie sur plus de cinq siècles, remettent en cause une histoire de l’Occident latin où l’on opposerait Église et État : la mutation culturelle engendrée par la réforme grégorienne qui, tout en assurant d’abord le triomphe de la papauté, a donné à l’État moderne les moyens d’assurer sa propre légitimité en créant les conditions d’une révolution du système de communication. Elle engendre un partage du pouvoir symbolique et des processus de légitimation avec l’État : la capacité de ce dernier à se légitimer par le consentement de la société politique en dehors de la contingence religieuse est une spécificité de l’Occident latin, clé de l’essor des États modernes européens.

Présentation et sommaire
Voir sur le nouveau site de l’éditeur

Des cris et des larmes du Moyen âge à nos jours : « Cris et larmes d’une vision infernale

PUBLICATION des actes de la journée d’étude : « Des cris et des larmes du Moyen âge à nos jours ,Pourquoi crie-t-on et pourquoi pleure-t-on en Europe Latine ? »

Article : ACONE, Ludmila, « Cris et larmes d’une vision infernale » in  Des cris et des larmes du Moyen âge à nos jours, Actes de la journée d’étude  « Des cris et des larmes du Moyen âge à nos jours ,Pourquoi crie-t-on et pourquoi pleure-t-on en Europe Latine ? » : 16 juin 2011, Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3, pp. 62-76 ; 

en ligne: http://www.univ-paris3.fr/medias/fichier/actes-des-cris-et-des-larmes-2_1392379767631.pdf

cliquez pour lire le Résumé de l'article 

Expertise et valeur des choses au Moyen Âge. I

Le besoin d'expertise

CLAUDE DENJEAN, LAURENT FELLER (ÉD.)

Au carrefour entre l'histoire économique et l'histoire culturelle, cet ouvrage propose une réflexion collective sur le besoin d'expertise à l'époque médiévale. Les prises de décision devaient parfois être éclairées par des hommes qui maîtrisaient mieux que d'autres les domaines en cause et étaient, de ce fait, en mesure de trouver des solutions. Cela est particulièrement vrai lorsque des questions techniques ou éthiques étaient soulevées et que des choix devaient être faits à partir de l'argumentation d'un expert. La qualité des produits, les processus de fabrication ou la mesure de leur valeur donnaient lieu à des contrôles pour lesquels il fallait des personnels à la fois compétents et forts d'une notoriété reconnue par les autorités en place : il s'agissait d'éviter ou de réprimer les fraudes, de défendre l'honneur de la ville ou celui du métier et de protéger le bien commun en garantissant le produit. Tout au long de cette époque, ont été développées des pratiques juridiques et techniques reposant sur la reconnaissance des savoirs et des compétences de l'expert, figure particulière désignée par la puissance publique. Ce livre propose une approche originale des problématiques et des questionnements rarement — voire jamais — appliqués au champ de la vie économique au Moyen Âge.

sommaire et détail de l'ouvrage sur le site de la Casa Velazquez 

Des chartes aux constitutions Autour de l'idée constitutionnelle en Europe (XIIe-XVIIe siècles)

16

JANVIER

-

18

JANVIER 2014

MADRID

COLLOQUE

Coord. : François FORONDA (Université Paris I,  LAMOP, Grupo Consolidado UCM 930369), Jean-Philippe GENET (Université Paris I,  LAMOP)
Org. : École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Programme Signs and States. Semiotics of the Modern State (European Research Council), Laboratoire de Médiévistique occidentale de Paris (UMR 8589)

Lieu de célébration :
Casa de Velázquez
C/ de Paul Guinard, 3
28040 Madrid

Présentation

Par constitution, on entend en général un texte établissant la forme organique de l'État. Or, la production de ce type de texte n'intervient pas avant le XVIIIe siècle. Nul ne doute cependant du caractère constitutionnel d’une monarchie anglaise pour laquelle on parle aujourd'hui de constitution coutumière. Une définition trop stricte conduirait à obvier certaines situations et expériences déterminantes dans la conceptualisation et l'application de l’idée constitutionnelle dans l'Europe des États qui se met en place à partir du XIIe siècle. Le choix d'une définition plus large s'impose. Elle pourrait être celle-ci : « constitution » désigne un ensemble de normes auquel, indépendamment de sa forme juridique, une société accorde une valeur fondamentale, parce qu'il définit, garantit et règle sa relation au pouvoir et fixe, partant, l'état d'un échange politique. Sur la base de cette définition, la mise en œuvre de l'idée constitutionnelle sera envisagée depuis les chartes de franchises (des proto-constitutions ?) jusqu'aux constitutions modernes, en passant par les législations produites par les États. Le débat s’orientera selon sur trois axes : les contextes spécifiques du développement constitutionnel ; la production des textes de portée constitutionnelle et les procédures de constitutionnalisation ; la part de l'autolégitimation dans les montages constitutionnels.

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